文：Emily
圖：Pema Lamo
不論領受 巴桑堪布的任何課程，都讓人覺得是在參加某種形式的禪修；堪布善於引導我們的心，保持覺知與清明，或如剝洋蔥般，讓我們細細觀察妄念及煩惱的種種變化和偽裝，試著讓我們更貼近心的真實樣貌…。
今天，他將引領我們修持四無量心。 四無量心是修持菩提心的基礎，在實際修持上，堪布指導我們可以先從平等無量(捨)心開始，而能完全感受眾生的歡喜及痛苦，接著就能發展出對眾生的無量慈心、悲心、喜心；所以，我們的心要有感覺，能感受到眾生如己般，也是想離苦得樂的。
大部份的時候，我們並沒有慈悲心，有時我們也許有了慈悲，但卻沒有智慧，而諸佛菩薩則是兩者皆俱，因為慈悲與智慧如鳥之雙翅，缺一不可。若只有慈悲，沒有智慧，則沒有能力、 沒有善巧方便來利益眾生；有智慧也是不行，因為沒有利生，則無法成就佛果! 要透過實際觀修，去對眾生的苦樂心意感同身受，然後能從內心自然升起四無量心，而能漸漸體悟到，那些我們貪愛執著或瞋恨的對象，都不是真實的，就如有些夫妻的結婚又離婚，離婚時的心意己與結婚時的，大不相同了…。
若我們能確實了解因緣會變化，那麼將會升起平等心；然後有慈心，願一切眾生得到正向的喜樂，有悲心，願一切眾生能離開痛苦，有喜心，隨喜一切眾生能離苦得樂!所以，四無量心的修持是菩提心修持的基礎和礬石。 磬聲再度響起，堪布又將我們的心，引進了四無量心的修持與開展中…。
～Emily在 巴桑堪布的『大圓滿心性休息』教導中.